云南版纳游记-四川旅游

没去之前，脑海中关于西双版纳的印象就是森林，而且是热带雨林，几个人在阴暗潮湿的原始森林中穿行，地上是积聚了千年的落叶，踩上去软绵绵的，到处是奇异美丽的花草树木，抱着香蕉的小猴子在惊异地打量着陌生的来客。想象中，从空中俯看，整个西双版纳应该象一颗美丽的绿宝石吧。可惜，从昆明到版纳的航班是晚9点起飞，夜色中只能见到几点灯光，40分钟后到达景洪机场。一出机场，扑面是潮湿闷热的空气，顷刻间就让人汗流浃背，完全是夏天的感觉。而在北国，现在却还是冰雪初融，新绿未绽的时节呢。景洪是版纳的首府，在傣语中称为景洪坝子，坝子就是平地的意思。而“西双”在傣语中是“十二”的意思，“版”是千，“纳”是稻田或引申为行政区域的意思。在明王朝时期，这块湿热的土地上种植水稻，当时以十二个行政区域来划分赋税和管理。合并起来，西双版纳的意思就是“十二千块稻田”。

晚上住在景洪的宾馆，并没有发现传闻中一寸长的蚊子。次日清晨，才看清了这个城市，略显矮小陈旧的房屋，东西走向的街道旁种的是油棕树，南北走向的种的是椰子树，显示着这里的热带风情。在还仔细打量完景洪之前，我们就匆匆赶往中缅边境了。

从景洪到缅甸，坐车大约有三小时路程。沿途所见，到处是植物肆虐的痕迹。本来别处挺小巧的花啊草的，到这里全生得巨大无比。我所认识的植物是芭蕉和竹子，竹子有碗口粗细，十几棵聚集在一起，并不形成竹林，东一堆，西一簇的，道旁山野随处可见。

路旁时而有傣家的竹楼，竹楼是所谓的杆栏式建筑，一层不住人，全是支撑的柱子，可以堆放杂物或养殖牲畜。这种形式的建筑有防洪防潮防兽的作用，而有的竹楼竟然就盖在水里。竹楼外围有院子，院子里种着荔枝，椰子，油棕，美人蕉等。最有趣的是一种“挨刀树”（铁刀树），这种树黑不溜秋的，枝桠全是砍劈的痕迹，傣家人拿砍下的树枝当柴烧，这种树越砍越发，越砍越是枝繁叶茂，傣家人种几棵挨刀树，全年的燃料就能满足了，从而也保护了原始森林。

傣族喜好洁净，崇尚水，笃信小乘佛教，这些从寨子旁的水井就可以看出来，为了保持水质的洁净，傣家在水井上面建一个类似寺庙屋顶的罩子。而村寨里经常有披着脏兮兮袈裟的小和尚出没，最可笑的是，一个小和尚从俺们旁边蹬着山地自行车飞驰而过，手上带着时髦的电子手表，后座还有一个好看的傣家saoduoli。原来傣家男子从小都要到寺庙出家的，这种出家类似于去上学接受教育。云南十八怪里有“小和尚也能谈恋爱”，就是说这个了。

有的傣家saoduoli会站在竹楼前招呼游客进去坐坐，主要是让人买她的工艺品和土特产。有个傣家saoduoli实在好看，笑吟吟地招呼着俺们，俺们实在受不了她那期待而又多情的眼神，就上了竹楼，楼梯口有个老波桃正在吸水烟，是那种大竹筒做的烟袋，大竹筒都快遮住脸了，咕嘟咕嘟吸得正香，不过现在的maoduoli们大多改吸卷烟了。进门之前，先要脱鞋，跨越门槛时，男的先迈左脚，女的先迈右脚。这些也体现了傣家的洁癖和佛教习俗。

进了屋里，一看，怎么黑洞洞的？心里着实有些惴惴，万一再远方的客人请你留下来
或者你必须留点什么下来就麻烦了，三年的苦役可不是好玩的。后来才搞明白，版纳这边电比较贵，所以屋里不怎么点电灯，竹楼顶上有一块明瓦，洒点暗淡的光进来。saoluoli招呼我们坐下，然后给我们敬上清香的糯米茶，这种茶有一股天然的糯米清香，喝起来味道有些发涩。整个竹楼建筑是不用钉子的，可以防震，而柱子不是通常的圆形，是菱形或多边形，这样可以防蛇爬。屋角的一个大柱子上垫有红布，这是傣家的“升天柱”，傣家人认为灵魂通过它升天，是不能摸的。傣家的卧室外人是不让进的，因为他们认为全家的灵魂都在那里，据说里边是个通间，全家人都住一起，老人在里，年轻人在外，互相间用帐子隔开，老人用黑色帐子，结了婚的用红色，未婚的用白色。如果来了客人，需要留宿，也是住客厅，而且睡觉时脚冲门，象征他终归是要走的。待我们看完了屋子的摆设，漂亮的saoduolin 开始介绍她的工艺品，大多是纯银的首饰，还有沙金（据说是金沙江里的金子，实际是铜）做的一些项链，样子都是民族风格的，很漂亮。但挺老贵的东西，无法确定品质，我们也不敢买。最后一个个讪讪地谢完她的茶，就灰溜溜的走了。当时我看saoduoli的俏脸也略含霜意了，但还一个劲对我说，maoduoli，买一点带回去吧。傣族人自己说起saoduoli，maoduoli来，那腔调特别轻柔动听，我们怎么也学不来。当时我就差点被那轻柔的语音打动了，幸好关键时刻一狠心，一跺脚就走了。

路上见到傣家栓牛的方法也是比较巧妙的，他们将一个长竹竿粗的一端套在地上的木桩上，而细的一头系上绳子，并用绳子去栓牛。平时竹竿粗的一头由于重力，就冲下竖立起来，当牛要吃远处的草，拉动绳子，竹竿就向远处逐渐伸平。这样牛可以在很大圆周范围内自由吃草，而绳子永远是拉直的，绝不会缠绕。田地里除水稻外，有的地方还种有甘蔗，傣家的甘蔗又细又小，可是却甜得很，是制蔗糖的好原料。而山上大多种植的是茶树，这些茶树就是著名的普洱茶。普洱茶本来是生长在版纳的，拿到云南普洱销售时，得以扬名。不明白的都以为此茶产于普洱，殊不知，版纳才是普洱茶的故乡。

半途中，有一个叫八角亭的地方可以游览，是一座小乘佛教寺庙，据说是以前傣族长老们商议族中大事的地方。庙旁有一棵几人合抱的菩提树，第一次见到这种树，比较新鲜。继续前行，就进入山区了，有的山地上种的有菠萝，我第一次知道菠萝是矮矮地长在地里的，版纳的菠萝是无眼菠萝，削皮后就可以吃，甜美多汁。山上还有很多梯田，没田的地方植物也不繁茂，据说九八年以前这里还使用刀耕火种的原始方法，经常放火烧山，所以原始森林受了很大损伤。有些山上还种植有大片的橡胶林，可以看见树干上割的斜口，乳白色的橡胶汁正在逐渐滴入下面的碗里。割胶是很要技术的，割浅了橡胶会凝固，割深了会伤到树，而且割胶的时候也有讲究，一般要赶在清晨。种植一棵橡胶树，要七八年才可以开始割胶。据说这些胶林都是当年下乡知青留下的，版纳成为我国的橡胶基地，他们是功不可没的。从学术上说，橡胶树性喜温湿，由北纬17度开始，寒冷的地方是种植橡胶的禁区。我国只有海南有这个条件，而版纳处在北纬22度，全球这个纬度上，版纳由于得天独厚的条件，是唯一有热带雨林的地方，看上去就象这个纬度带上镶嵌着一颗璀璨夺目的绿宝石。

版纳之所以有这种适合热带雨林生长的湿热气候，主要是因为海拔低，景洪的海拔只有几百米，再加上低洼的盆地地形，使得热量和潮湿无法散发，就形成了一种热带气候。古时候，版纳是所谓的瘴疠之地，瘴气是植物腐烂后产生的有毒气体，人若吸入瘴气，会神智昏迷，胡言乱语，以前迷信的人认为这种人是被“琵琶鬼”附体了，为了避免被琵琶鬼侵害，他们就把中了瘴气的人送到无人的山谷里，这些琵琶鬼受人歧视，白天都不敢出来活动，只有夜里偷偷出来，他们在山谷中也互相聚居在一起，境遇很悲惨。我国著名的植物学家蔡希陶教授，在野外考察时，深入山谷，和这些琵琶鬼成为好朋友，并在他们的帮助下，选择版纳的葫芦岛建立了热带植物园。

经过一些小镇时，有时能看到傣族人赶集，乡居的傣族人习惯用头顶着农产品来镇里卖，他们还是喜欢穿传统的民族服饰，而城里人以及农村的男人服饰都汉化了。傣族是水的民族，在服饰上也是柔美的，总结起来就是帽无顶，衣无领，裤无裆，鞋无帮。美丽的傣族saoduoli盘起头发，上身穿紧身的背心，下身着筒裙，走起路来摇曳生姿态，着实好看。在以前，赶集的日子也是青年男女交流感情，表达爱意的好时候。被誉为傣族一道美丽风景线的“傣女沐浴”现在却看不到了。傣族人喜欢洁净，有一天三浴的习俗。沐浴的时候，傣家姑娘一步一步走向深水，边走边一点一点把裙子和衣服卷起，直到整个身子进入水中，最后把长发解散开来，开始在水里洗浴。水旁观看的人只能干着急，因为整个过程中，水掩盖了最美丽的部分。美丽的神话故事“孔雀公主”中，召树屯王子就是在水边观看孔雀公主这样沐浴的，而傣族的王族确实是姓召的，据说现在版纳自治州的州长正是姓召，还有各种贵族姓，比如姓刀的（天龙八部中的刀白凤），姓赵的。

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